因为血是向下流的，从流血方向，可推测出当时双手伸开而身体下垂，是人被钉十字架时的姿势。手部被钉的地方在手腕而不是传统十字架画像的划在手掌，并且拇指弯入手心。

作为罗马主教公署的圣座可追溯到早期教会的时期。各国大使们是不是受梵蒂冈城国的认可，而是受圣座的认可，在各国家及国际组织的教宗大使，所代表的是圣座，而不是梵蒂城国。

有修女专门负责慕道班，慕道者可随到随学。厦门教区领洗人数今年则有大幅增长，新领洗者超过了200人，以中年人为主。该教区主要堂口都办有慕道班。

记得有一年去小巴拉盖过圣诞瞻礼，您坐在冰冷的神功阁听神功一直到第二天凌晨，可那是没有取暖设备的数九寒冬天啊！

中使对张诜说：皇帝坐在东侧，你可上前谒见。张诜急忙躬身上前，跪拜。有位穿红衣服的中使站在殿前的高处，宣旨道：“爱卿适于管理我朝宫廷之事，使上上下下都严格守法。”张诜上前跪下又拜，乐得手舞足蹈。

族谱中一共出现四十次“生”，这里的“生”可指父亲生，也可以从几代前的祖先而生。圣经记载四十二代，有天主的特别安排，前面六个“七”是工作生活的日子，第七个“七”就应该进入安息了，我们就在他里面得到安息。

这就是人类的真相：他完全有可能为他人、为任何需要它们的人提供时间和金钱。正是从这里传递了当今世界所需要的兄弟情谊的新梦想。

文化交融可以使相遇感染更多的人。门徒们不能安闲地呆在家里，独自围桌而坐。他们必须迈出家门，去接近其他人，分享那道与耶稣的相遇带来的新光。

感谢每位对他的友谊、帮助、辛劳，非言语可尽情表述，祈求我们的天主把圣宠满溢地恩赐给各位多种神恩。承蒙神父关怀姐姐和我，她目前还能开车。

我们可参照悉尼华人天主教会的做法，在没有神父的堂口建立由教友领导的信仰团体，紧握这信仰团体的目标，培育信友及下一代的信仰生活，包括学习教理、学习圣经、祈祷、举行家庭生活及婚姻辅导，每主日教友仍然依时进堂一起祈祷