耶稣在受难前夕对宗徒们说：我必不留下你们为孤儿。（若14：18）当孤儿是什么滋味，大家都明白。耶稣的许诺使我们感到由衷的安慰，我们不是孤儿，他永远和我们在一起，直到世界末日。

问：在圣母显现後，兄妹俩极度牺牲、克苦、为罪人祈祷的生活具有哪些灵性意义呢？答：当时，补赎实际上指的是苦修，度贫乏苦行的生活，但这麽做是为了他人的益处，因为这样的贫乏可以为他人带来某些益处。

这个世界的价值观讲报仇雪恨，讲十年不报非君子等等，但耶稣却教导我们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

不是的，它们有所不同。怜悯是同情、共苦。主耶稣被寡妇和孤儿所触动。可能有人会说：‘看，这麽多人在这里，祢为什麽不跟人群说话呢？

同时，孙神父请大家为他祈祷，求天主助佑他使他成为一位有圣德的神父，并赐他身体健康，多活几年，可以继续为主工作，为教会服务。

据《宗教信息社》12月8日的报导，耶路撒冷拉丁礼宗主教府对事件可能引发的暴力和不可预测的後果表示担忧，呼吁不要为中东的暴力制造更多新的藉口，但要维护圣城的现状，确保三大宗教团体和城市东西边的平衡，实际上这个平衡已经持续了相当长的时间

阿马托枢机继续说，在她30岁的时候，汉娜的生命彻底向上提升，走向圣德，勤於祈祷、领圣事、朝拜圣体、参与避静、诵念玫瑰经。她还利用自己的写作才能，主编了一本专门针对护士的杂志。

教宗说：让我们向上主祈祷，求祂常常赐给我们好牧人；愿教会总不缺少守护者牧人：我们没有他们，就无法前行。

教宗由此想到饥荒、一种「摧毁男人和女人的不公义」，因为他们「没有食物吃」，尽管世界上有「充足」的粮食。教宗然后提到剥削和奴役人的各种形式。

（参阅：谷七21-23）教宗表示，如果人心不被触动，天主十诫的整个行程就没有任何用途，因为如果人的心灵不释放，其余的就没多大作用。