天主的圣爱在贫穷弱小者身上向我们显示出来：祂就是耶稣。在耶稣身上，至高者成为幼小者，让我们得以爱祂，能拥抱祂。社服团队在响应教宗的号召为贫穷受苦的人送去关怀与爱，在弱小者身上看到耶稣的化身。

当时我15岁，妹妹比我小两岁，13岁，想去一个修女院。母亲说我们从来没有用过教会的，我们的学费、路费从来都是母亲负责的。

我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。

耶稣爱您！望着祭台上的十字架，她惊异地问为什么十字架上钉着一个人呢？修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。

它应当是地上的小天国，是培养而不故意抑制爱情的地方。我们的幸福端赖乎如此培养仁爱、同情，以及彼此之间的真实礼貌。一个由主统辖一切的家庭，乃是天国最美妙的象征。

正在文萱惊疑之时，那怪物突然变成了一个年轻人，冲文萱深深一揖，开口说道：以后我不会再来打扰大家了，因为你有耶稣！说完，便消失在黑暗之中。文萱醒来，百思不得其解。

这些文物都是在大火中被救出并修复的，其中巴黎圣母院的最重要文物之一“圣母抱耶稣”木雕像也参与了卢浮宫的展出，让世人对圣母院的重生充满了信心和希望。

当然，不是所有的犹太人都麻木了，那些淳朴的牧羊人就听到了天使的报告，前去朝拜了圣婴耶稣，新生王。在查找了先知书籍后，这些惊讶的犹太人才知道，原来犹太的白冷就是新君王的诞生地。

根据悠久的传统，耶稣的宗徒之一，被称为“长雅各伯”的圣雅各伯，奉主之名前往当时被称为“凯撒奥古斯塔”（Caesaraugusta）的萨拉戈萨传播福音。

教宗解释耶稣对犹太律法的态度说，耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。这成全需要一个更高的义德，更真诚地遵守诫命。为此，教宗着重解释了十诫中的第五诫：毋杀人。