五月二十九日主日，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话，结合《宗徒大事录》中记载的裴理伯到撒玛黎雅城给人们宣讲基督、许多人获得痊愈，为此那城里的人皆大欢喜

2011年10月15日星期六，团体在圣母玫瑰月内，特别组团到埃活区露德圣母堂朝圣，及在该堂的露德圣母岩洞前敬礼圣母。圣母十八次显现给圣女伯尔纳德，宣示她是她始孕无玷的。

，因为他们因信德及洗礼重生于教会内，为的使他们以新的生活及工作属于基督（参阅格前15：23），为在基督内把一切归于天主权下，终使天主为万物中之万有（参阅格前15：28）。

——将临期的意义和遵守将临期是教会新的礼仪年的开始，同时也是准备庆祝基督救世工程的开始——基督的降生——和他的光荣的第二次来临的时期

现为耶稣会总会长的倪胜民神父吁请日本教友提升国内信仰的灵敏意识，不要因为是少数社群而失去希望。　　教廷额我略大学3月14及15日举办活动，庆祝上智大学一百周年校庆，尼各老神父在活动上致开幕词。　　

其中要印有只供基督信徒使用，担心可能有伊斯兰信徒皈依基督信仰。继马来西亚发生是否允许基督信徒使用安拉一词称呼天主引发激烈争论后，吉隆坡政府决定允许从印度尼西亚进口三万五千册马来语圣经。

他出生于1864年，首先从他的母亲那里学到了信仰，正如他回忆的那样，“我母亲从摇篮里就教给我德行，让我在天主的知识中成长，并以仁爱作为我的向导。”让我们注意：是妈妈们传递了信仰。

我们随主任司铎科尔米奥神父一同探访：“在这里，艺术为信仰服务。”受造物之美与艺术之美，皆是通往天主之美的道路。

与会者指出，福传工作的直接对象是那些接受过洗礼但远离信仰的人。为落实新福传还拟定了六个具有特性的领域：个人见证，信仰培育，培育信友，加强教会团体，相互合作，在司铎之间推动友爱和团结。

此次培训班由教区礼仪委员会主任罗兵神父、副主任李正刚神父及教区冯志鹏神父授课；罗神父以幽默诙谐的方式为教友讲解了教会的礼仪年，教友在轻松自由的氛围中认识到礼仪在信仰生活中的重要性；李神父用生动活泼的语言为教友讲授了教会的公开和团体祈祷