诚然天主是公义的，如果当时原祖父母悔恨己罪，哭求天主饶恕，天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3

在稿件中，教宗谈论了嫉妒和贪图虚荣这两种恶习，它们都“渴望成为世界的中心”，想要“剥削一切和所有的人”，成为“所有赞美和关爱的对象”。这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。

这是文化和象征的世界的断裂，深层的分裂由此展开」。那么，1990年代的战争对百姓带来怎样的后果呢？教授说：「在上个世纪90年代，损失格外庞大：一方面是物质资源的毁损，另一方面是医疗卫生的崩坏。

建立这个系统的目的，为保障在一个日益全球化的世界中的合理与诚实的共同生活。很遗憾，在这样的环境下，常常出现非法的经济和金融活动，例如犯罪组织的洗钱和恐怖主义的投资，这些都是世界正义与和平的真正危险。

让整个世界都不容置疑的事实：一个婴孩的出生成了使全人类为之倾倒的巨大事件，普天之下再无第二人享此殊荣，无论帝王将相、达官贵族、博士名流在这个婴孩面前皆黯然失色。

教宗强调在司铎年中我们再次感到人接受权柄以天主之名大力宣讲宽恕的话语，以此能够改变世界及生命，这是多么美好的事。

每主日燃点一支蜡烛，光渐渐明亮，象征世界之光——耶稣基督的到来逐渐接近。

基督在我们的洗礼中，因圣神而赦罪，再因圣神提高我们心灵生活的本质，而进入超性世界，接受基督的天主性生命；当心灵有了天主性生命，我们的心灵就和基督结合成一体；基督在我们心灵内，天主圣三也在我们内。

1986年前教宗若望·保禄二世召集世界各大宗教的领袖齐聚这里，召开世界和平大会，共同为世界和平祈祷；2011年10月27日，教宗本笃十六世再次在亚西西与各大宗教领袖、无神论学者祈祷世界和平

爱岗，我们生活于世界的每一个人，有生存能力的人都有自己的谋生手段和工作岗位。工人、农民、教师、医生、作家、官员等等，五行八作，成千上万种职业，不管劳心的也好，劳力的也好，都是天主安排给人们的谋生岗位。