3.喜欢接受财富、恭维，疏忽教友不同的见解和善意的提醒；对有权势或有钱的教友与底层贫寒教友的态度截然不同。

这份在四月上旬发出的声明续说：「正正是这原因，我们相信教会必须继续以爱德并明确地，在这个不容易接受真理的世界，宣讲从福音中由基督带给我们有关婚姻的真理。」

我们不妨回顾一下，当选教宗后，他就在各种场合中不厌其烦地强调了慈悲在教会福传与生活中的重要性——2013年8月在接受《公教文明》杂志采访时说：我视教会如同战争后的一所战地医院。

教会就是处于这样一个艰难环境时期，武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造，教友信仰生活十分艰难。

但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排，接受圣神的引导，耐心地等候，让信德结出丰硕的果实，这是我们能否得到恩宠的关键。正确的求恩态度应该是求主恩承主旨。

他做事情是从他的信德和信念出发，他也做好准备，接受打击。本笃十六世表示：坚持真理的勇气，在我眼里是成圣的最好标准。只有从他与天主的关系入手，也才能了解他努力不懈的牧灵工作。

教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎，做神父：这就是基本规则。

想到这里，我再没有怨言，随主圣意、接受现实，再在监护室待一天！

截止到目前只限于意识到世界局势发生了变化，过去的主角们已经不再了，但还没有找到解决办法，或者确切地说没有作出决定、没有被接受。只要有可能，我们每一次都会继续坚持这一努力。

比利时华侨钱秀玲和魏蒋华（右）在比利时中华妇女联合会成立大会上接受担任该联合会名誉主席的聘书我所认识的魏蒋华教友关于蒋华的不少事迹都可以在网上找到。