1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时间长达13年。他的四卷本的《西藏纪事》使他成为第一位而且是第一流的西藏专家。

教宗通谕的第一部分谈的是：爱在创造和救恩史中的一致；第二部分则谈论：爱德，教会作为爱的团体对爱的实践。

教宗从古人思想和《天主教教理》出发，指出对古代希腊人来说，「锻炼美德是为了得到幸福」；节德不会使人生变得灰暗、缺乏喜乐。自制力和节制有度古希腊时期的哲学家认为，节德的意义在于「控制自己的能力」。

9月2日，河北献县教区李连贵主教向全教区发出通告：倡议为了支持环保，响应教宗《愿你受赞颂》通谕，号召教区全体神父、修女、教友：绿色出行，支持环保。

这7位司铎都在爱德和牧灵工作园地服务，他们在席间进行了美好的交谈，因为他们人人都有许多值得叙述的有趣故事。隆巴尔迪神父表示，教宗非常高兴有机会与这些罗马教区司铎进行交流。

海门教区婴德会全体修女以及在外教区服务的南通籍修女也都参与感恩圣祭。

但他们还是十分好客，尤其是教内的神父、修女、教友。更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水，使外地民工，都愿与他们交结朋友。

来自江苏、山东、浙江、安徽、福建、江西、贵州、陕西等地的10位主教和20多位神父，与上海教区近百位神父修士修女及百余位教友，共350余人参加了纪念研讨活动。

弥撒中，乳香一般放在香船里，由神父用小勺撒到香炉中的木炭上，一经燃烧就发出好闻的香气，表示我们的祈祷上达天庭。教会初兴，因为教外皆烧香敬神，教会对烧香相当反感。

在这蒙祝福的夜晚，我们也穿越笼罩大地的黑暗，来到天主的家，但我们是在照亮我们脚步的信德火焰的引领下，在寻找浩光的望德激励下走过这段行程。