教宗在讲道时向挤满圣伯多禄大殿的信友们说，这位婴孩君王是人类的希望，因为人类的前途，人类和平的承诺都在他的肩上。教宗这样说：这位君王不需要一些属于这世界的智者谋士。他本身就是天主的智慧和谋略。

那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。

重叠起伏的山峦像一道道屏障隔开了美丽的陕南与富饶的川北。“八角”就坐落在这群山之间，它是一个安静的小山村，茂密的松林，潺潺的小溪和蔓延迂回的山岗，把它点缀得像个世外桃源。

——石油大亨的慈善观当一个人拥有了或许自己几辈子花不完的钱之后，那还有什么值得追求的呢？

教宗当天的讲话内容又恢复到因为节期不合而中断几次的有关圣奥斯定的介绍。他说奥斯定是基督的伟大见证，圣人的无数著作不但为教会，为世界同样是珍贵无比。

默默地为大家服务着，凡是提起她老人家的时候，邻里的脸上展现出的都是赞许的笑容。现在有一个很时髦的词叫接地气，刘奶奶是践行这一美德的楷模。

为了证明神谕是错的，他走访了不少自认为是很有智慧的人。结果他发现这些人都有某些方面的知识，但是他们却犯了一个共同的错误，以为自己有了某一方面的知识，便就以为自己是无所不知，无所不能的。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

在领受圣秩圣事时，执事其中的一个职务就是「服务祭台」。这「服务祭台」的职务是建基于圣秩圣事；因此，它是有别于平信徒的礼仪服务，同时亦有别于晋秩司祭职的礼仪服务。

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。