教宗最後勉励道，我们要在上主面前因我们的罪而感到羞愧，并且恳求祂治癒我们，因为羞愧为我们敞开痊癒的门户。

教宗告诫道：「我们绝不能在效率，即现代『金牛』的祭坛上，以民主、正义、自由、家庭和受造界的基本价值观作献祭。事实上，我们必须抱持对人类及其环境友善的伦理愿景，力求『使市场变得文明』。」

教宗最後总结道，这就是为什麽我们要恳切祈祷，在天主内寻求我们生存的坚实基础。

教宗祈求道：祈愿复活的主推倒一切今天依然分裂弟兄姐妹的墙，尤其在南苏丹和刚果民主共和国。愿战争地区和世界各地遭受暴力的女性受害者得到救助。愿那些因冲突而受苦的儿童免於凶恶。

一位老教友感慨道：人类失落幸福，陷于痛苦，就在顺从肉身欲望的一刹那间的一念之差。我们应珍惜耶稣用生命和鲜血救赎我们，效法耶稣，效法诸圣人圣女，随时求天主警醒我们，赏赐我们勇力战胜魔鬼世俗肉身三仇。

教宗最後总结道：「达味是个圣人。虽然他曾经是罪人，但罪人可能成为圣人。撒罗满遭到抛弃，因为他腐败了。腐败者不可能成圣。心志薄弱之路通往腐败。我们要警醒，每天对内心保持警醒。

主教补充道：「无论出于什么原因无法照做，但也可否考虑允许他们使用厕所和浴室？」这位主教更指出，开放公立学校有其重要性，因为能帮助减低临时避离所的挤拥情况，以减低疾病传播及其他健康问题。

教宗最后总结道，听告解司铎既是医生和法官，牧人和父亲，也是导师和教育者。

他补充道，娟河现在归台塑企业所有，他们让污水在进入大海之前倒入河中。在这里，他们还建造了一个能源厂为台塑企业供电，一切都被污染了。」阮文心神父非常关心当地居民的未来，其中大多数人都被迫移民。

文件最後总结道，为了重新塑造今日经济-金融体系，我们每一个人都能贡献良多，若我们不愿处於孤独，就更应如此。在这层意义上，来自公民社会的无数社团成了良知和社会责任的後备军。