转眼我已三岁多，妈妈执意要把我从江西接走，火车站，无泪可流，隔着玻璃你追逐火车渐远的身影，曾经的欢乐在辗转中碎成一地琉璃。你打来的电话，我没有接。

当时耶稣问他说：『若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？』这份对耶稣的爱使伯多禄成为奉命喂养、照顾耶稣羊群的牧者。我们将透过教宗方济各对我们的牧灵慈爱，看到他对耶稣的爱。」

据悉：早在民国十八年间，因陕西大部分地区连年闹饥荒、颗粒无收，由陕南山阳县（今西安教区）龙山河余、艾、龙、王四姓老教友家庭迁徙来此，随后又有湖北云西等地教友也逃难到此安家落户，将信仰传承至今，真是天主奇妙的安排

他的这个选择以及他最初的言谈和举动深深打动了我们，因为八百多年前瓦尔多运动的诞生正是源自一个与亚西西方济各事迹极为相似的平信徒的皈依经验。後来，瓦尔多运动在1500年演变为瓦尔多教会。

接着教宗以亚细西圣女加辣的芳表对青年说，她在十八岁的时候就有信仰与爱的勇气，将自己奉献给基督。

海门教区是圣教会首批六个国籍教区，素有中华国籍主教第一人之称的西满朱开敏便是海区首任主教，1926年在罗马由教宗庇护十一亲自祝圣。

他面临的真正任务，就是三月时在西斯汀小堂投票给他的枢机们放在他跟前的工作：改革梵蒂冈，特别是教会的中央行政机关──罗马教廷。　　

这些修女们说：为我们亚西细加辣的女儿们来说，工作是提升精神的天主恩典，是恩宠和使命，是感觉到天主和人的手握在一起成为创作的唯一举动。

刚才张文西神父在他的演讲中特别提到，教会至今无法认真对待城市化和移民问题，虽然有个别教区已在尝试做这样的工作，像在座的献县教区、邯郸教区、温州教区等，但是其他的大部分的教区还是无动于衷，特别是在一些移民比较多的大城市

南充教区陈功鳌主教、圣经博士张文西神父、金陵协和神学院研究生汪恩乐等多位天主教和新教的神职人员和学者从教会移民的现实状况出发，指出各地教会应把目光转向日益增多的移民群体，在牧灵上尽快做出调整，不让群羊成亡羊