穆勒又对只关注次等事情的人表达恼怒，例如只关心教宗跟前任不同的地方，像他穿黑鞋而不是红鞋；选择住在圣玛加利大府邸而不是教宗宫殿等。

泰泽国际青年聚会「信心之旅」首次在香港举行，为帮助本地青年预备会期活动，泰泽团体（香港）将于三月十日假中华基督教会公理堂举办「泰泽歌咏与祈祷工作坊」；两年前曾来港的若望·玛利修士会留港三周并主持该工作坊

几天前，埃斯特利（Estelí）教区负责人阿韦拉多·马塔（AbelardoMata）神父在一次袭击中幸免遇难。

耶稣以这样的方式激励群众向前迈出一步，叫他们省思神迹的意义，而不仅仅是利用它。事实上，五饼二鱼的神迹是天主赐给人类巨大恩典的标志，这恩典就是耶稣本身！

意大利记者西莫内斯基女士8月23日在佩斯卡塞罗利为她的著作《努力奋斗的罗莎》举行介绍会，马尔斯教区主教桑托罗（PietroSantoro）也出席发言。这本小说引人入胜，并且忠于历史。

与教宗一同献祭的有罗马教区代理主教瓦利尼枢机、罗马教区的辅理主教们、罗马各修院的院长们以及许多位神父。教宗勉励新神父们遵行天主旨意而不要寻求个人的权势。

刚在复活节领洗的圣玛加利大堂信徒黄雅盈表示，除了主日参与感恩祭，以及释奥期的培育外，参与信仰小团体让她保持与天主密切的关系。是次欢迎会，令她感到教会支持及重视新教友。

长期在印度尼西亚工作的一位英国圣言会神父普利奥尔(Fr.Prior,SVD)把亚洲教会形容为香蕉教会：外黄而内白；或者椰子教会：外棕而内白。他希望亚洲教会应成为芒果教会：内外皆黄。

有关修院情感培育问题的反省张建芳神父景县备修院院长教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

在埃及，我们接纳了300万名苏丹人，我们也接待敍利亚人和巴勒斯坦人。我们从来没有把他们安置在难民营中，为我们来说，他们是我们的弟兄并和我们一起工作。