枢机在新闻稿中解释说：「按他（教宗）的建议，又因为里昂的教会三年来已承受着痛苦，我已决定暂时退隐。」巴尔巴兰枢机将总教区的日常运作交托给伊夫．鲍姆加滕（YvesBaumgarten）神父。

三、建立审核机制，包括审查保护儿童纲领的相关材料，以及分析各种监督落实程度的模型，以期创造资源来支持地方教会保护儿童项目的制定、落实、修正和审核。

三、帮助神父们提高铎职修养、自身素质；探讨堂区司铎对教区主教所负职责和双方应尽的责任。　　四、给国外留学回国执教的司铎们提供一次练兵机会，发一张考卷。当然，这次他们的考官不是洋教授，而是我们学员。

三、宗教公益事业发展的优先领域与战略重点目前中国宗教慈善公益服务事业缺乏独具特色和肯有竞争力的服务，战略重点、优先领域和特色服务不明确。四、为何宗教医疗卫生事业研究无人问津？

本堂柳建林神父告诉信德网通讯员，三年前他调来二十四顷地当本堂，就听教友们说，在二十四顷地去世的外籍传教士的坟墓，已经因为历史的变迁和农村的变化，很难找到踪迹了。

一词按照的希腊原文是diakonos，拉丁通行本一般将diakonos翻译为minister，意即服务人员或仆役；但若当涉及某一地方教会的diakonos时，则会直接音译为diaconus（如斐一1；弟前三8,12

岳厄尔先知承诺“你们的老人要看梦境，你们的青年要见神视”（三1），教宗问道“若不是青年，谁能承受老人的梦境，并将其向前推进呢？”因此，也需要年长者来见证，在经历考验后能以新的面貌出现。

“在圣城，三贤士没有看到星光的闪耀，而是经历了世界黑暗势力的抗拒。”教宗解释，在我们走向基督徒圆满合一的道路上，“我们也能因同样的原因而停止：困惑和恐惧”。

老年具有“信仰目光的深度”，在期待上主中活出的这段尘世的生命能完全“卫护信仰”，“向众人说明我们为所有人的希望”的理由（参阅：伯前三15）。

天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍（可唱合适圣歌做结束）