韦伯把中国形容为家族结构式的国家，把儒学列为清醒的宗教，认为中国宗教就其意义而言是面向今世的。

言外之意乃是说，人必须在饮食养生的基础上，不断探索生命的价值和意义。所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？

她的建成，得到天主的眷顾，圣母的护佑和教友们的祈祷与资助，在这里举行的朝圣弥撒更有特别的意义。朝圣团在张神父的带领下，登上圣山恭拜苦路，体验主耶稣经过苦难走向胜利之路，随后在山洞内举行弥撒。

同时也将反省教会作为共融场所以及实实在在参与表现的意义，启发参与者们去过有传教使命的生活，探索在今日世界作为基督徒的使命中共融的要义。　　

圣若瑟之家旨在教导和培育这些缺乏完整意义的家或家庭的儿童。圣若瑟之家收养了200名3到15岁的儿童，孩子们在这里接受基督信仰和人文的培育，然後上大学。这是直属麦德林总教区的善工。

我们作为一名基督徒一定要知道这个观念，只有非常清楚地知道自己工作（包括服侍）的目的和意义，我们也就不会计较我们在什么岗位上，干什么工作了（当然不能干违法的工作啦），也就不会认为工作是属世的都是劳苦重担了

没有信仰的人生，不仅只能借助外在的拥有来寄托生命的价值和意义，而且更不知人生的方向和归宿。这样的人生长期以文化地沟油为食物，所以，充满着迷茫和不安。有信仰的人，每天都是末日，每天都是好日子。

为了解释他的死亡和复活的意义，耶稣用了一个比喻说：‘一粒麦子，如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，就结出许多籽粒来。

常州圣母堂的沈神父在介绍弥撒结束后，沈神父为大家热情洋溢地介绍了常州圣母堂极富特色的建筑构思和灵修意义：教堂外形似诺亚方舟，又如一枚钻石戒指，隐喻天主的掌上明珠；内部拱梁呈心形状，其意心肝宝贝。

教宗和他们聚会,回答了四个关于生命、选择、未来和爱的意义的问题。教宗方济各说:「亲爱的年轻人:你心中有闪烁的星星，它们是你的梦想，它们是你的责任和你的宝藏。你要确保它们也是你的未来!