将礼仪年中一个特定的主日奉献出来给天主圣言，能够使教会重新经验复活的主如何为我们开启祂圣言的宝库，使我们能在世人前宣扬其中尚不为人知的玄奇宝藏。

6月29日，浙江湖州市南浔天主堂李富平神父为三对新教友伉俪举行了婚配弥撒。为纪念这次婚配大礼，请来了摄影师，摄下了这次婚配弥撒大礼，记下了一次美好的回忆。

值得一提的是，自王俊神父修道就反对他的父母，在弥撒前赶到了现场，一同参与了当天的晋铎典礼。当父母给新神父穿祭衣时，当新神父向父母下跪与父母拥抱时，大多数在场的教友都感动的流下眼泪。

12月28日内蒙古临河堂的神长教友一行25人驱车60公里前往辖区圣家营弥撒点与那里留守的十几位老年教友过圣诞。弥撒后为大家演出了自编自演的文艺节目。

我看到有这么一段：有些炼灵就缺一台弥撒，升不了天堂。那个主日我一大早就去堂里，奉献50元。李神父问意向为谁？我说给缺一台弥撒的炼灵。

到家后,坐下说话的时候，老人掏出五十元钱要交给神父献弥撒，那钱皱得已经不像样子了。神父对老人说：你说做多少台弥撒我都给你做，但钱我不能要。

信德讯12月19日，辽宁教区朝阳堂区举行将临期第四主日弥撒，在弥撒中有33位慕道者领洗，加入教会大家庭，也给即将降生的小圣婴献上了最好的圣诞礼物。

为主教、神父念经追悼的教友四川东坡教会于2006年11月25日在圣母无染原罪堂为已故的主教、神父、修女举行追悼大礼弥撒。弥撒圣祭由东坡教会主任司铎周神父主持。

你可以用印度文做弥撒，但是不懂印度文的人，也知道神父在做什么。

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，