作为献身福传与灵修生活的修女———我们又该有如何反响呢？当我们见到这些情景时是付之一笑？还是会真正从中体察领略一些我们面对福传与牧灵等教育的责任与启迪呢？耶稣对宗徒们说：“你们让小孩子来吧！

卡恰蒙席又指出：“圣座即使在外交场合中有所行动，它绝不离开教会的牧灵基本立场。这个立场始终如一，就是人灵的得救。这个使命完全在效忠伯多禄的继承人的前提下进行，绝不肯定个人思想，也不寻求实践个人计划”。

为独身者你要以独身身份履行你的职务，因为独身生活是牧灵爱德的标记和激励，同时也是化生世界，使世界充满生机的特殊泉源。

萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

这项使命的价值在于传递宗教、精神和文化意涵，识别出这些文化遗产与特定团体的历史、灵修和传统，即修会神恩建立起的关系。

教宗指出：“圣巴西略借着讲道和著作从事密集的牧灵、神学和文学工作。凭着明智的平衡能力，他知道把服务人灵的工作和在独居中祈祷默想的生活结合在一起。

这意味着为修生、司铎和修女提供智识、牧灵和灵修途径，使他们能够履行使命，为各自所属的教会服务。

南头教堂的内景慈爱会：原名叫炼灵会于90年代由当时的本堂任力军神父成立，团体以爱为核心，其内容有看望病人、临终关怀、为有困难的人祈祷、为炼灵祈祷，后来由于各种原因停止了。

要建设好天主的教会，就必需有一支既有神学根底，又有灵修内涵的牧者队伍，这样才能带领中国教会成长为一个以福传为己任的、相亲相爱的、真正的天主教会的信仰团体。

牧灵访问刚果民主共和国和南苏丹亲爱的兄弟姐妹们，早上好!上周，我访问了两个非洲国家:刚果民主共和国和南苏丹。我感谢天主允许我踏上这段渴望已久的旅程。