婚姻是神圣的，是天主所建立的，夫妻携手走过几年、十几年、二十几年的婚姻，今天重新走进天主的殿堂，重发婚姻誓言，愿意接受天主的陪伴和祝福，成为天主的承继人。

西默盎和亚纳是把期待天主作为他们生命意义的两位长者。他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

旷野经验使人击退魔诱，净化心灵，寻找天主，而获得救赎。

在众多热诚宣讲福音的见证人中，那些富有热情的传福音的人中，今天，我将介绍一位二十世纪的法国妇女，天主可敬的仆人玛达肋纳・德布兰。

在这同时，他的神学也成为礼仪，成为音乐，事实上，圣埃弗雷姆也是一位作曲家，一位音乐家；在他的生命中，神学、信仰反省、诗文、歌咏、赞颂天主，全都合而为一。

教宗讲话的主题是当天主日弥撒的福音。这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端，也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。

举行感恩祭既是整个教会的行为，因此，每人在感恩祭中，该按他在天主子民里的身份，完全尽好只属自己分内的职务。按照这准则，感恩祭中过去有时曾被忽略的某些部分，如今实应加以重视。

挂在嘴边的一句话是：省一分钱，也是给天主省的！每次，给神父买了新衣服，修女们首先得到是批评。80大寿前，修会计划为神父祝寿，得到的又是批评。

这时，施书军教友每台弥撒中都为她的丈夫作祷词、献弥撒，求主让他们全家早日团聚，共同侍奉赞美天主。

基督徒的感恩是出于看见永恒的天主，而不是看见短暂世上环境的变化。既然说事事谢恩，当然可以为环境、事件感恩，但是背后却一定是出于对永恒的盼望。