十三届三中全会后，宗教恢复了自由。1982年，安阳德高望重的张志恒神父来到了我们村，重新点燃了赵流河堂口复兴的希望。

他在十字架上完成了救赎的工程，为人类赢得了救恩及真正的自由，也完成了他的启示。他为真理作证，但不愿以强力加之于反对者。

把误解伤害转变为宽恕成长的机会，把失败作为交给成功课程的学费以及人生进步的机会……甚至经得起天灾人祸的打击考验，那么来自生活中的神枯考验就会让一个人变得更坚强、自信、成熟，神枯将被转变为神慰，我们的心灵将获享自由

教宗说：“让我们信赖启发皈依的圣神的大能，医治各种创伤，克胜各种分裂，焕发起新的生命和自由。”

而耶稣希望我们所有人都自由且幸福；如果他像爱自己的子女爱每一个男人女人，祂定满心慈爱地关爱孩童。这就是为何他要求我们停下，倾听那些无声的、未受教育者的苦难。

就像在创世之初(创1:2)，天主想用祂的圣神来滋养玛利亚，一种力量，能够打开关闭的东西而不损毁它，不侵犯人类的自由；祂想把她包裹在祂面前的“云”中(格前10:1-2)，因为“圣子”生活在她里面，她也在祂里面

我们想到战俘……愿上主感动人心，让他们全部得以自由。说到囚犯，我们想到那些备受虐待的人。虐囚是可怕的事情，不人道。

布鲁尼表示，他们可以自由传阅其他非正式的信息，但是考虑到公共秩序等问题，不得守在出入口或周围发放宣传品。黑烟、白烟当天的记者会上花了许多时间谈论有关黑烟和白烟的细节。

耶稣治愈我们，从而使我们能变得自由。祂没有邀请巴尔提买跟随祂，而是让他离开，继续自己的旅程(见52节)。然而，马尔谷以把巴尔提买开始跟随耶稣作为故事的结尾:他自由地选择跟随祂，祂是道路!

越南和梵蒂冈的交流，被一些国际学者称为越南模式，即越南把主教候选人名单交给梵蒂冈，由梵蒂冈选择，此后必须经过越南政府确认，最终由教皇宣布任命。