“这是善与恶之间的搏斗，是圣神勉励我们行善、恶神勉励我们做恶之间的搏斗。这是我们所有人的搏斗”。

这里引出一种截然不同的生命观：生命是通往主耶稣的朝圣之旅，这旅程得到了福音力量的支持与不断更新。

从其业缘来看，具有宗教与世俗双重交叠的身份。她1937至1940年间的日记，在记述日军侵华暴行的同时，也留下她和同道在学校改作的难民收容场所和其他场地，进行慈善救助的真实记录。

为教会来说，耶稣基督是天主和人之间的中保，是桥梁的建造者（Pontefice），他克服了整个罪恶历史所造成的人与天主的的距离和无法沟通，重新建立它们之间的友谊和契合的关系”。

主教说，“让我们这个小小的信友团体与普世教会共融，参与基督的奥体——教会所宣认的信仰，并怀着喜悦去拥抱世界，拥抱未来，关爱所有的人，尤其是弱小者。”

教宗接着提到天主教与东正教神学对话国际混合委员会最近制定的一份有关发挥初期教会生活的共融及其对今天寻求共融的意义深远的文件。教宗对此表示欣慰。

长期以来，一批活跃在基层牧灵福传一线的传教模范为当代中国教会的福传作出了积极贡献，应许多神长教友的建议要求，为推选和表彰这些福传人物，“信德”于2011年4月邀请神长教友推举我心目中的福传模范人物。

听到这样的答复，不免让人感到无奈与悲哀！细想之，这样的基督徒是否还有真正的信仰！难道我们要为可朽坏的肉身，而放弃不朽的灵魂吗？！难道要为几十年的短暂幸福而放弃永远的生命吗？！这无疑是一个悲哀的选择！

为确保培训的优质高效，本期培训班总结以往经验，更为注重以下几个方面：一是选聘经验丰富的教师授课；二是增设有关讲道、传教、圣事、礼仪等方面的实用课程；三是注重理论联系实际的讨论和分享；四是安排寓教于乐的课余活动

一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。