1952年,她从纽约布朗克斯区的圣伯尔纳巴高中毕业后,就由纽约总教区金斯布里奇的圣若望堂本堂推荐,于9月2日进了玛利诺修会的初学院。
此前,圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机与坎特伯里总主教、巴尔多禄茂大公宗主教的代表等人联合签署了另一封信函,以支持受造界时期。
教宗说,在第一篇读经中,默基瑟德所说的是“祝福”的话,他祝福亚巴郎,而且万民都要因著他获得祝福(参:创十四19;十二3)。
教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚,以及天主子民的经验。他说:「不论是个人或子民的救恩史,都扎根于启程、离开和前行的意愿,这并非自发的举动,而是回应召叫、信赖许诺。
接著,巴西里奥布朗库主教佩尔蒂内斯(JoaquínPertí?ezFernández)谈起亚马逊流域的悲惨历史。他表明,很多人在那片土地倾流鲜血,不仅是传教士,也有很多劳工沦为奴隶、死于非命。
福音中依撒伯尔怀孕的事迹,令人想起亚巴郎和撒辣的经历(创廿一)。教宗强调,「不孕有如沙漠,因为不孕的妇女膝下无子」。然而,当天读经中的两位妇女信德深厚,信赖上主。教宗说:「上主使沙漠开花。
巴维拉希尼和哈克沙恩:「想带我们的兄弟在摇摇板上一起玩,我们将告诉我们所有的朋友到来学校。」「连接会」成立于2017年,其座右铭是生命的相遇之处。
亚巴郎对那富有的人说:「在我们和你们之间,隔著一个巨大的深渊,致使人即使愿意,从这边到你们那边去也不能。」教宗指出,「这名富有人跟拉匝禄生前也有这种深渊:深渊并非死后才开始,而是生前就展开」。
他无法忘记他就医的斯巴兰扎尼医院中的医生护士、医疗人员和清洁工人,虽然他只能隔著面罩和他们相识。
当天,与会者在罗马市政厅广场,纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话,其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚(HaïmKorsia)、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒