他引用意大利主教团的《成人要理》，指出坚振圣事“强化了与基督和教会的洗礼性结合，并奉献于先知、王权和司祭的使命”，此外“传递了圣神丰沛的恩典”。

感恩圣祭不仅仅是一个仪式，而是使人与基督结合、生命得以转化的奥迹。若望宗徒并未直接叙述圣体圣事的建立，而是强调了洗脚的行动，以此显示出真正对天主的朝拜体现在人们彼此的服务中。

5月7日上午，枢机团将为选举教宗会议奉献一台感恩祭；同一天下午3点45分，身穿咏祷服饰的枢机要从圣玛尔大之家前往宗座大楼，进入西斯汀圣堂展开选举教宗会议。

教宗最后邀请圣座部会人员让天主圣言成为他们脚前的灯，并且引用这台感恩祭的集祷经，说：“天父，祢的教会蒙基督圣爱所支撑，求祢使教会在圣神内结出更多果实，为她子女的圣德而欢喜。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗先造访了庄园内历史悠久的圣母小花园，他今年7月初在那里首次以照料受造界弥撒经文主持了感恩祭。

来自山西本省大同教区、朔州教区、晋中教区、吕梁教区、临汾教区、运城教区、长治教区、晋城地区和忻州地区及北京、天津、上海、河北、河南、湖南等地兄弟教会的神父及本教区116位神父参与共祭，约有5000名教友参礼

答3：因为亚伯尔以最上好的羊只献祭，表示真诚的信德；而加音的祭品缺乏应有的心意和奉献精神。问4：加音在得知自己的祭品未被悦纳后，有什么反应？答4：加音大怒，垂头丧气。问5：上主怎样劝告加音？

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

●在西敏寺主教座堂举行弥撒圣祭9月18日早晨，教宗在西敏寺主教座堂耶稣基督至圣宝血堂举行弥撒圣祭。圣公会总主教罗恩·威廉斯博士，也出席参加了这台感恩圣祭。

笔者在清明祭祀离世的父母，感谢养育之恩，此为小祭；到沈阳锡伯族家庙祭拜，怀念先祖为了祖国领土完整，为了保卫、建设祖国边疆，舍小家、保大家，义无反顾，举家西迁的伟大壮举，此为大祭。