为此，教宗敦促听告解司铎们成为“聆听的使徒”，而不是“手持鞭子”之人，去“接受、聆听并宣讲天主是良善慈悲、天主总是宽恕、天主从不厌倦宽恕”。

若要秉持这意识寻找天主、找到天主、接受天主，就需要谦逊：谦逊地注视那打破自负的镜子的恩宠，定睛看耶稣，眺望远处，凝视着天主。祂来到我们中间，以那份带我们通往希望的急切不安，触动人心。

西诺波利女士接受梵蒂冈电台-梵蒂冈新闻采访，谈到这个巨型项目的光明和阴影。她说，网络世界这几年对非洲极感兴趣，其实非洲一直都受到关注，过去开采当地的资源，今天也还有奴役和殖民化现象。

欣德主教在新年伊始接受西班牙天主教周报《阿耳法与敖默加》（Alfa&Omega）的采访，指出也门的交战各方并非真心诚意想要达成协议。

在此机会上，泽纳里枢机接受本新闻网采访，讲述了这个中东国家的现况和会议的目标。叙利亚有1300万人陷入极度贫困。泽纳里枢机提到这几周寒冬的悲惨景象：有个在难民营的小男童因积雪压垮帐篷而死。

教宗说：“我邀请他们接受天主关怀的安慰，并以天主圣言的力量成为子民的先知，成为祂怜悯、关怀和温柔的标志！”

教宗若望保禄二世于1979年3月21日在圣伯多禄广场对青年人讲话时强调了这一点：“守斋是一个像征，它是一个标志，是一种严肃而振奋的呼召去接受或做出弃舍。

他是一个接受的人，他“有眼光”，知道认识宝贵的珍珠。这不容易。

在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息，为我们要接受的信息。在那个时代，事实上广阔的水域被看成不可被人战胜的恶势力；尤其如果深渊里的风暴是混沌的象征，它们被称为阴府的黑暗。

执事/主礼：请大家俯首，接受天主的降福。主礼：天主曾以各种方式通过先知向众人说话；愿天主圣父引导整个教会忠于圣言的教导，辨别天主的旨意。众：阿们。