教宗引用若望宗徒的话向我们指出：“凡接受他的，他就给他们，也就是那些信他的名字的人权能，好成为天主的子女”（若1,12）。”“因此，一个新的家，新的城市、新的世界就从马厩，从外表静静地成长起来。

但在我们提出的三次伯多禄与保禄会面中，一方面的确显出伯多禄的权威，保禄需要与他共融；另一方面也因此知道首牧权威是在交谈、沟通，甚至接受规劝中实施的。摘自http://www.ccccn.org

另外，这“赖力”的根基是谦德，当耶稣将其比作“狗”时，客纳罕妇女丝毫不觉难堪，这不仅仅是因为客纳罕族是以色列人的世仇，被辱为狗已是司空见惯的平常事，这更是她愿意接受并敢于轻贱自己的谦德。

党主教亲临会场主持总会长的选举，李亚楼修女当选为总会长，慎重考虑后她答应接受这份重担。下午代表们再次在祈祷的氛围中，依次选出总参议：胡晓哲、刘娟利、吕敏琴、马磊。

当然如果结果还不如现在，那还是算了，我无法接受更差的结果。不过，我希望这种遗憾能够在北京奥运会上得到弥补，毕竟在本土打奥运会也是一个难以忘怀的经历，希望这一次能有一个好的结果。”

越南主教团主席，大叻教区主教阮文仁蒙席在国家主席晋见教宗之际接受本社采访时，发表了上述声明。尊敬的阮主教，在教宗即将接见越南国家主席阮明哲之际，请您谈谈您的感受、有哪些期待？

“艾滋病”是不被理解和不被接纳的传染疾病，也让所有愿意帮助、接触它的人变得不被理解，甚至遭人歧视，如果没有主的恩宠和安慰，我无法接受“艾滋病”，更没有勇气去关心那些艾滋病患者。

我虽然出身于信教家庭，而且还接受过多年教会学校的教育。但几十年的风风雨雨，使我对信仰产生迷茫，甚至到了即将背弃的边缘。现在，当我唱起这首圣歌时，叫我哪能不触词生情呢？

她在1248年生在一个富裕家庭，父亲去世后接受母亲给予的肤浅教育。20岁结婚，生育了子女。她的生活无忧无虑，甚至看不起那些变卖自己的财富，热心祈祷、守斋、服侍教会和行爱德的人。

因为他接受的是好消息，借着你的讲道，有问题的有了解决的方法，有需要的找到了帮助，恐惧者有了避难所，孤独者得到了陪伴，痛苦者得到了幸福，甚至患病者得到了痊愈，罪人得到了悔改。