教宗指出，比起法利塞人，耶稣是自由的，因为祂接近天主，慈悲之父。耶稣甚至与罪妇建立起关系，为她解除遭受法利塞人及同乡隔离的处境。我们大家都是罪人，但我们经常陷入虚伪的诱惑，以为自己比别人好。

我们在阿尔巴尼亚是一个少数群体，这个小小的天主教会团体为忠贞贡献了一份力量，呈上38位殉道者，人数可不算少：阿尔巴尼亚教会素来都是一个殉道的教会，如今取得自由已有25年。

为解决一国内部的冲突，需要推动不同团体之间的和谐；同样，国与国之间的冲突也需要藉助智慧和勇气，走向通往真正进步和各民族自由的道路，着眼於持久的和平。只有这样，各国人民才能免於战争的痛苦。

这祈祷蕴含心灵的自由和献身事主的精神。教宗解释说，「听从天主的差遣意味着天主是我们生命的主人，除祂以外再无别人。

其中三、四位女性是在怀孕期间出狱的，因此她们可以在自由的环境下诞生子女。总而言之，最好的解决办法是增加更多这些能够接纳子女在6岁以下的女服刑人的设施。

本店经理杨信德敬致紧接着，老杨又在店内召开会议，除了宣布贴在门外的通告之外，特别指出具体的实施方案：主日停业之后，教友可以组织学习圣经、探望病人或作其他爱德善功，没有信教的可以学习有关增进信仰的资料或休息或自由活动

人都向往自由，不愿受约束。但天国的路恰恰就是一条约束自我，克制欲望的苦路。如果我们能甘心受约束，乐意接受十字架，愿意破碎自己，除去一切不符合天主旨意的东西，我们就能得以获享永生。

接纳国应重视移民的才干和能力，让他们有流动的自由和工作机会。此外，也应重视对未成年人的保护，他们拥有就学并与家人一起生活，以及免於各种形式的拘留的权利。

神长们写道：教会渴望你们即将建设的社会能尊重人的尊严、自由和权利：而这里说的人就是你们。你们要对抗一切自私。你们要拒绝放纵暴力和仇恨的本能，因为它将导致战争和一系列的苦难。

他最后表示，会议讨论了教会如何作为主角，能以自由、谨慎和负责的态度正式临在于数字世界。因此，需要迈出新的一步，透过一个更为正式的平台，更具有结构性地临在于其中。