我在亚特兰大出席圣经展开幕式的演讲中说：“亚特兰大，对于中国是一个有独特意义的地方。中国人通过电影《飘》和马丁.路德.金的讲演《我有一个梦》，认识历史的美国。通过CNN和可口可乐，认识今天的美国。

马国贤的《清廷十三年—马国贤在华回忆录》就记载，在康熙皇帝的葬礼上，“灵柩移到景山，就在紧靠宫门的一个地方，烧了大量纸钱，结果一时间弄得周围空气里好像是腾起一层烟云。“（第105-106页）。

但他非常勤奋好学，谦虚地学习中国文化，极力尽快融入中国社会，怀着向往和真诚之心广交中国朋友，接近地方官府。期间，利玛窦通过修订身份、服装、名字，迈出了其文化适应的第一步。

今日新兴教会的大量圣召显示献身者的生活能够使不同的各民族、各文化，在大公的教会中合一。献身生活与地方教会48﹒献身者在地方教会内也扮演着重要的角色。

但通过学习，他们发现，任何一个婚姻都有提升的空间，都有成长的地方。周秀茹说：“夫妇恳谈的宗旨就是使好的婚姻更棒。以前总觉得我俩很恩爱，无大冲突，爱情恒温，生活按部就班。

换言之，对那些最能体现语句目的、感情高潮的地方，在宣读过程中需要着重强调。通常，宣讲者多是越讲声音越大，到了高潮的时候，简直就是声嘶力竭。

作为教会，我们都被召叫走出来，到边缘的地带、地区、城市，和其它地方---那些罪恶、痛苦、不义，和悲惨的边缘地带---到一些灵魂隐蔽的地方去，因为那里人在经受着人间生活的喜怒哀乐。

我过去对朝圣的刻板印象是：到世界有名的地方，看宏伟壮观的大教堂。然而这次旅行非常有趣的是，我们参观的几个大教堂，都因整修而不开放，或已被破坏失去原貌。

就让他们帮忙去做，做完后再回来，有时也定期让他们回家帮忙做活，例如给爷爷奶奶洗衣服、打扫卫生等，有些孩子不愿意回家，修女们就鼓励他们，给他们讲道理，说服他们一定要与家庭保持联系，王修女说：家是孩子最重要的地方

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。