跨信仰团体「宗教青年服务处」主任、曾是和尚的皮亚．拉特纳（PiyaRatna）表示，他对那些新公布的数字感到诧异。佛教徒占全国人口至少四成。　　根据这项人口普查，印度教徒人口从零一年起略为增加。

接着，李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话

当然，我们亦不忘记雷神父在意大利的家人及教会团体的祈祷支持。　　

在这份发给罗马《信仰通讯社》的声明指出，在主教们及信众的眼中，转移宗主教区的圣座，将意味叙利亚正教会面临「灭绝」的危险。　　

你要奋力打这场有关信仰的好仗，要争取永生：你正是为此而蒙召，并为此在许多证人前宣示了你那美好的誓言。（弟前6：12）誓言已出，使命在肩，怎能有半点放松！　　

诺厄在灭绝其他人的洪水中得救的记述甚至是基督信仰神学思想发展的关键（伯前3：20）。犹太教的后期思想从诺厄及其家庭在淹没其他人的洪水中得救的故事里，看到了幸存的以色列圣徒的象征。

那些在信仰旅途中会晤过耶稣的人，体尝了心灵的安宁以及任何事、任何人都无法夺去的喜乐。因此，当一个基督徒变得郁郁不乐时意味着他远离了耶稣。然而，我们不应弃之不顾！

教宗继续强调：每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事，正因为这圣事，弥撒的意义远超过单纯的宴席，也远超过举行仪式所重复的动作。

由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。

看到这尊塑像使我们联想到：是圣母高举了耶稣，展示给世人，象征着圣母的谦逊，象征着耶稣至高无上，是天地大君，万王之王，在山顶大殿，我们参与了弥撒圣祭，藉着这个圣祭，我们把我们这个朝圣团体的心愿和我们个人的心愿全部奉献给了在天之父