那么让我们在圣诞前夕来问问自己：我想让我自己接受圣神的庇荫、天主的甘怡和温良、天主的温和的笼罩，在心中留出位置，走近他的宽恕和感恩祭吗？

当天适逢主日，弥撒由杨永强主教主礼，陈功鳌主教襄礼并讲道，16位神父共祭，修士修女和教友们共约400人，济济一堂，共度主日，共听圣言，共享圣体，共同祈祷，祈祷祖国安定繁荣昌盛，祈祷教会福传结实丰盈。

在河北省天主教“两会”主任、唐山教区方建平主教带领下，唐山教区各堂区开展了形式多样的庆祝活动，通过升国旗、举祭祈祷、分享新时代发展的感受、法规学习等，弘扬爱国主义精神，为国庆献礼。

下午3点礼仪开始，神父与读经员缓缓诵读着《圣经》中关于耶稣受难的章节，从耶稣被犹大出卖，到遭受犹太祭司长的审判、彼拉多的定罪，再到背负十字架艰难走向加尔瓦略山，直至被钉死在十字架上的全过程。

最后，廖宏清主教和同长平主教共祭，调研组随行神父和渭南教区白万福、白彦民神父襄礼，在张葛沟五伤方济各堂举行弥撒礼仪，为世界和平、国家安宁、人民幸福祈祷。

6.2根据《教会宪章》，恢复终身执事的理由是在牧灵方面：在教会圣统制的层次中有执事神职，他们透过覆手礼来承担服务的职责，而不是成为司祭；他们在圣事恩宠的力量下，在主教及其司祭团的共融下，为天主子民作礼仪

弥撒圣祭为我们来说，天主不只是言语。在圣事中天主通过鲜活的方式和标记将自己活生生地赐给我们。弥撒圣祭是我们和天主的关系及我们生活结构的中枢。

时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

那次感恩圣祭，不仅给我留下了终生难忘的记忆，而且也从根本上改变了我人生的道路。那时的情景，时常萦绕在我的脑海中，久久不能抹去，像影片一样不断重演。

13号一早，四川神哲学院的师生，在修院的大堂，与中南神哲学院的全体师生及堂区教友举行了弥撒感恩圣祭，修士们优美嘹亮的歌声，把感恩祭推向了高峰。