这是一个不言自明的问题。做为已经蒙主召叫的每一位基督徒，都应该立即行动起来广传福音！进入千禧年，圣教会隆重宣布：“21世纪是福传的世纪。”

谈到权利问题，教宗表示，纵观全球局势可以看到众多虚假权利助长了个别权力，使之摧毁自然环境，增加遭受排斥的人。这是两个彼此分不开的领域，处在优势的政治和经济关系把自然环境与受排斥者沦为脆弱的现实。

这样，他不仅制作了一个待办事项清单，而且每当他回顾这个小本子时，他意外地对生活中常发生的问题有了一个系统的记录，这是他始料不及的。第四步：倾听显然，在谈话中我们要倾听对方。

寻求有个人的自由，这不正是问题的核心吗？放弃对个人自由的诉求，就能接纳真正的自由，晓得在我们面前的是谁，并去服事祂。祂，耶稣圣婴，是来拯救我们的天主子。

教会如何应对和解决这些问题呢？是藉着会议、静听、讨论、祈祷，以及最终的决定」。「这是教会至今采用的方法。当圣神令我们感到惊喜，带来某件看似全新或『从未如此做过』的事，我们就该跟随圣神的惊喜行事。

面对七罪宗障碍我们灵性生命与天主合一的问题，从对待的方式上，我想我们都可以套用同一个公式同一个途径处理好。

唯一能为我们解答关于本质问题的不是一个东西或一个物体，而是一个人，他是活着的，他叫耶稣基督。教宗继续说，耶稣基督教导我们不为小成就而沾沾自喜，却要展现出我们最好的一面；祂激励我们举目仰望，胸怀大志。

在回答这个问题之前，先让我们来看看耶稣对这个问题是怎么说的：你几时设宴，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了，因为他们没有可报答你的。

我出生在一个世代虔诚的教友家庭，但我认为这虔诚是有问题的——祖辈传！父辈怎样信的，过什么样的信仰生活，我也这样信了，并且一成不变地传给下一代。

为回应这个需要，进德心理咨询中心设立了牧灵心理咨询师培育项目，目的是帮助那些学过心理学并已取得心理咨询师资格证书的神职人员、修女、和教友，在接受一年的训练和督导后，达到能有效帮助人解决基本心理问题的专业咨询水平