如今，一四年已到，但计划却未见落实，因它已被博物馆新领导层搁置，并得文化部同意。　　

圣经《创世纪》首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上（创35：19），又将白冷城和厄弗辣大视为同一个地方（创35：19；48：7；卢4：11；米5：1）。

耶稣的爱「使教会富有生育力」，因洗礼而拥有新的子女，「教会藉着这婚姻的生育力成长茁壮」。在婚姻中，这生育力有时会受到考验，或许膝下无子，或许患病。

这些病人有的是因重症传染病而亡的，这些传染病就连亲人也怕三分；有的是瘫痪卧床多年，很不卫生，但她都耐心地帮助他们。人们普遍认为这是很不吉利的活儿，因此，病逝家属会给她红包，但阿桃总会拒绝。

不过永历皇帝自己一直因不愿意放弃后宫而没有受洗。但从现在保存下来的文献看，他本人也参加过教会的组织及活动。来东方的传教士们一直有个梦想，就是劝说中国皇帝皈依天主。

为回应当代的特别需求，圣神激发教会，使她的觉悟日益活跃，认识到在基督耶稣交给教会的权柄中，也有因祂的名驱逐魔鬼的权柄。

在历史上，我们基督信徒也曾因神学上的分裂而发动战争。让我们想想三十年战争。然而，这不是基督信徒的作为。我们必须尽力，促进众基督信徒合一，走上那条耶稣愿我们并为之祈祷的合一道路。

教宗说：我特别向无自卫能力和受迫害的子女表达关怀：你们在教会的心中；教会与你们同苦同难，因你们而自豪，为有你们这样的子女而骄傲；你们是教会的力量，是她救恩、宽恕和爱的讯息具体和真实的见证。

当天的信友祷词特别提到因信仰遭受迫害的基督徒、穷人、受苦的人以及迷失方向的人。弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。

他们留意为他们引路的标记；他们克服艰难险阻，不知疲倦地去寻找；他们是勇敢的人，不怕因会晤上主而招致的生命危险。教宗表示：生命正在于此：基督徒的生命就是行走，但要留意、孜孜不倦而且有勇气。