而持相同观点者也不在少数，因为有很多不合理的事情确实很难让人接受，如果是自己利益受到侵犯或损害，若不据理力争，岂非助长了恶者的嚣张气焰？

使教友们特别是会长们年年都有接受基本要理培训的机会，杜绝邪教思想的入侵，奠定教友们的信仰根基，维护了教会的合一。

而现在，要转变方向，关注天主所赐给你的恩宠，怀着感恩的心去接受，去信赖天主。是的，我们需要改变心智、心态和人生方向，不让罪成为沉重的包袱而使我们渐渐远离天主的恩宠。

我们虽然还比较有限度地接受这些为我们还是新鲜的东西，但我们老少至少都有同感，作为普世教会的一员，我们必须与普世教会同行，必须迎头赶上，一如改革开放的中国要与国际社会接轨。

有了这种精神，才能把自己完全交付于主，满怀信心地接受上主的派遣，心甘情愿地担当天主的工具，对教会的福传事业充满深情、充满信心，把信仰的积极感受形诸文字，以分享给更多的弟兄姐妹。

　　关于堂区管理，当代教会法专家蒋剑秋神父在接受“信德”记者采访时说：“堂区神父应采取‘上权下放’的领导方法。善用人才，相信他们，放手让他们去开展工作，如何因材而用非常重要。”

期望教会礼仪委员会根据《文献》第二章“论至圣圣体的奥迹”的原则，制定一套统一的切合时宜的、为各地神职人员、广大教友乐于接受、执行的规范礼仪。（黄振邦）

（梵蒂冈新闻网）德国天主教组织「我怜悯」总干事斯皮格（PirminSpiegel）日前接受本新闻网德语部门采访，表示「现在急需展现出团结互助，尤其要秉持教宗方济各《众位弟兄》的精神行事」。

受助者接受赈灾物资时也了解这是中国天主教全国神长教友携手社会各界的爱心奉献，是中国教会无条件的爱心奉献。

神父的舅父普多斯·钱德拉·纳亚克（PradosChandraNayak）接受《亚洲新闻》采访时说，他的父母「伤心悲痛」。