教宗在这个东南亚国家的重要活动包括：出席欢迎仪式；拜会佛教最高领袖；为天主教团体主持弥撒；接见司铎、会士、修生和要理教员；以及会见泰国主教、基督教和其他宗教领袖。

为了滋养这个基金，救主堂本堂萨巴拉（AmjadSabara）神父曾在4月26日向耶路撒冷城的天主教各修会发出呼吁，建议他们每个月向慈善基金捐赠300谢克尔（约合80欧元）。

随后，韩国总统会见了圣座国务卿帕罗林枢机，圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教也在场。

教宗赞许本次大会是个“希望的标记”，因为“神学家、平信徒、司铎、男女会士和主教们都采取了并肩同行的行动”。

特别回顾了自己晋牧十五年的点点滴滴；主教表示，“回顾15年的牧职生涯，恩宠满满，一路感恩：首先，感谢天主的大爱、拣选、接纳、祝圣，以及多年来的赐福，才成就了今日的我；同时，真诚的感谢教区的司铎兄弟，以及教区圣母无原罪女修会

参礼的有来自衡水善导圣母女修会的4位修女、本堂口（赵门村）160多名教友以及来自景县堂区和阜城县其它堂区的教友共计500多名。圣堂内不仅挤满了参礼的教友，院子里也站满了教友以及望教友和群众。

教宗决定将德肋撒修女纪念日列入礼仪通用日历中，以回应主教、男女会士和信徒团体的请求。

二是以自身变忧伤为喜乐、变软弱为刚强、化沮丧为希望、由绝望到新生的活见证，现身说法，感化和启迪对方；三是从亲戚朋友先行入手，尔后延伸至老乡、邻居等，以滚雪球的方式逐渐扩大范围，争取最大功效；四是当对方有了望教的意愿后，他会及时邀请神父

以前我在修院里面，比较举扬牺牲、贬低享受。假如有些东西使我感觉很好，我就把他搁置一旁，这是所谓「牺牲享受」，但这种牺牲，并非自找痛苦，而为达成更崇高的目的。

袁神父太爷那辈哥五个出了两位神父，都是在山东和赤峰那边致命死的，还有一位圣了四品在修院去世的。