20岁那年，父母为保护女儿信仰，将她许配给常山村信仰天主教的马家为媳。民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。

他来，不是为卷入世界的潮流，而是为让世界卷入他的潮流：他生在城外，是为邀请人们走出象征着世界的城市，到他跟前去；他生在马槽，是为让迷失的以色列能够像牛和驴那样找到它生命的食粮（参依1：3）；他显示给牧人

教宗的要理讲授以信经中耶稣还要光荣地降来，审判生者死者这句经文为默想主题，为使人更容易了解，他引用玛窦福音中的3个比喻来解释说明。第一个是十童女的比喻，这个比喻告诉我们醒悟期待基督再次来临的意义。

教宗这一天的活动，除了傍晚在科帕卡巴纳海滩与青年们一起拜苦路外，上午10点钟在美景农庄为5位青年听告解，这几个青年由抽签选出，而且必须会讲葡萄牙语、西班牙语或意大利语。

首先，教宗有意开启以喜乐为特征的福传新阶段。他衷心呼吁所有领受圣洗的人，以新的激情和动力将耶稣的爱、与祂建立友谊的喜乐及美好传给他人。

教宗方济各1月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：我们无法理解教会好似纯粹的人类组织；傅油的独特之处在于赐给主教和神父为天主子民服务的精神力量。

玛丽艾特照做，并重复圣母的话：“为我保留此泉，晚安，再见。”1月19日，星期四，天气非常恶劣。玛丽艾特在小径上跪着，圣母出现。玛丽艾特问她：“请问贵夫人，您是谁？”“我是穷人圣母”。

如为父母的健康，为孩子的成长，为家庭的和睦，为日后的生活和工作等等。

因为校园里少了在社会上为了生计的操劳和奔波，少了为个人利益与他人的勾心斗角。

教宗在充满喜悦的气氛中给予他们勉励与建议，并向他们强调，只有基督有能力为他们指示如何为教会服务。