他的著作《新约的道德内蕴》（TheMoralVisionoftheNewTestament,）被认为是20世纪最重要的100本宗教着作之一。

当我们开始阅读这两个有些怪诞的故事时，我们就渐渐地进入了作家的叙事圈套中，然而我们会发现，其实这两个故事在文本中的设置并不重要，或者它只是作家赖以叙事的一种路径，叙事本身的丰富内涵远远超出了这两个世俗故事

因为当时蒋主教看到中国教会急需要有一个女教友善会组织，带动教会的发展，并服务于教会，更重要的是服务社会，所以成立了亚纳会。

亲爱的弟兄姊妹们：传播是天主对人类计划的一部分，亦是我们经验彼此相通与共融的一项重要方式。我们是按照天主的肖像所造，与祂相似，所以能够表达并分享一切真、善及美的各样事物。

顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、

重要的是我们都拥有一个主基督，唯一的耶稣基督。澳门教区与内地教会之间需要加强交流，你们的坚韧，美好忠贞的信仰值得我们学习，不是教育对方，而是交流经验。我们的国家这么大，每一个地方都不同。

人的心，象征的是气节和一体性，但也涉及到我们的感情、渴望、梦想；更重要的是，人心是我们内在与天主相遇的地方。

若望廿三和若望·保禄二世两位教宗最重要的功德是对梵二的召开和推行。

[2]信德年的开始与两个纪念日——那标示我们现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

目前，中国希望加强世界对自身的了解，殷铎泽神父三百年前为哲学所做的贡献也因此具有更加重要的现实意义”3。那么，习近平在与马塔雷拉总统的谈话中提及并郑重地回忆起的殷铎泽究竟是谁呢？