新神父刘燕乐在致谢辞中几度哽咽，对修道生活中的点点滴滴满怀感谢。特别感谢徐副主教和方维平神父前往太原招生，在太原教区六合堂区闫尚文神父的引见下，得以加入宁波教区。

这使我们察觉到，对那些带着痛苦与疾病接近上主的人，信德有多重要。他们在与耶稣的相遇中确实可以经验到，有信德的人永远都不会是孤独无助的！

感谢天主，赞美圣母，礼仪圆满结束。

如果我们不宣讲“耶稣是主！”（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。天主教为区别二人起见，称主的爱徒为若望；而主的前驱为若翰。

因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

之后，主教为成年的新教友覆手，赐于他们圣神七恩，给他们付油，使他们领受天恩圣神。在平安礼中，党主教、三位本堂神父、执事、陪伴修女和新教友一一握手，互祝平安。

义大利家庭论坛主席弗朗切斯科•贝莱蒂接受本电台访问，谈到教宗本月的祈祷总意向时说：　　答：1981年公布的《家庭团体》劝谕中已经提出这个呼吁，社会必须关注家庭的前景，因为在获取信仰救恩与文理陶成上

就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。