如果世界都用耶稣的爱或孔子的仁的准则去塑造各自国家的文化，塑造一种福音或仁爱的文化，人人把他人当成自己来对待，那世界还会有仇恨、战争、掠夺、暴乱和不义吗？

但我们要像‘真福八端’和《玛窦福音》第25章所教导的那样始终前行，关怀他人，并怀有伟大的梦想。现在，我们继续举行对‘微小’中的主耶稣的纪念。

如果我们不学习，不努力，不去完善自己改变自己，又怎么能影响他人、担此重任呢？

当我们在帮助别人时，同样捐出来的还有我们的爱心，关心他人、真诚无私、不求回报。

教宗说：子女必然从这一忠贞学到天主是忠信的爱，祂有耐心、尊重他人并且慷慨大方。天主是爱，传递信仰天主的首要途径是为夫妻忠贞的爱作见证，这样的爱自然表露在对子女的爱上，因为子女是夫妻结合的果实。

虽然不同时代举行的方法有所不同，但忏悔圣事的本质不会变化：求主赦免我们的罪过，使我们与天主、与他人和好！从这个意义上讲，现在人们更愿意把这件圣事称为和好圣事。

这样的友谊关系赋给青年妥善面对生活所最需要的一切，那就是：宁静和内在的光明，良性思考的态度，对他人宽大的胸怀，乐意为了善、为了正义、为了真理而牺牲自己。

教宗说:　　「真理是对话的，因为真理寻求更好的认识和了解，并且是在与他人对话中这样做。因此寻求真理与人类尊严是为自由的最大捍卫。」

你能够想象自己是个神父（修士或修女）或是度一个以服务他人为生活的生命吗？

（15.2）如果能把教宗牧函的指引践行于我们的教区、堂区、家庭及个人生活中，我们将不难实现「教友年」的三大目标：成圣自己，圣化他人，转化世界。祝圣诞快乐！我将在圣诞子夜弥撒中为您们献祷。