当我们对过去的视野慢慢地扩大，有所认识时，我们就会发现保禄六世接下重担，继续主持大公会议，幷予以圆满结束，同时治理大公会议结束后教会动荡局势的功劳，实在越看越大，大得几乎超越人的能力范围。

教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。

与母亲阴阳两隔的绝望也慢慢消融，眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面将我心底的伤痛慢慢淡化，此时进堂参与弥撒、听福音、听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话，哄父母开心了，真的是自己需要了，每次弥撒结束后

因此，可以理解为什么大公会议的文本用以下劝诫结束：“这些神恩，无论是更突出还是更简单、广泛的，都应以感恩和欣慰的心情接受，因为它们完全适合并对教会的需要有益”（《教会宪章》12）。

纠正自己也该坚持不懈、常常进行，犹如曾子所言：“吾日三省吾身”，甚或七省八省吾身，多多益善，根据自己心灵的细腻程度而定，只要有可能，只要自己能够觉悟意识到，时时处处事事，都可以反省自己，在每一件事情、每一项工作结束之后

不得不承认的一个事实，不管我们愿意不愿意，那就是他们的传承已即将落幕，他们的时代也即将结束，他们的接力棒将会递给中青年一代，你我准备好接力了吗？传承这份来之不易的信仰任重道远！

答：这表示以色列人开始以客纳罕地的出产为生，标志着他们旅途的结束和在应许之地的定居开始。问：若苏厄在接近耶里哥时遇见了谁？答：若苏厄遇见了手持脱鞘之刀的上主军旅的元帅。

按照这个时间安排，下午三点出去之后，本没有理由再出去了，因为工作日到六点就结束了。这位不知辛劳的园主，不惜一切代价为我们每人的生命赋予价值，尽管到了五点他还出去。

耶稣的死不是真正的结束，而是升起新生命的开始。信徒的生活中也常要经过“十字架时刻”，那并不是天主的遗弃，而是爱在深处默默工作。

话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。您信佛吗？我问。如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。季老答。