最后，教宗将宝贵的告解圣事职务托付于圣若瑟，他并为自己因日前进行伊拉克访问的劳累而无法离开座位向大家致意，表示歉意。

“唯有天主能做到，我们是因祂的创伤而获得了痊愈（参阅伯前二24），由于祂的死亡，我们获得了重生。幸赖祂的十字架，再也没有人会在死亡的黑暗中孤独行走。”

15天前，在我主持的一台弥撒中有200人领洗。在这些乡村中，许多人都说他们等待了很长时间。”拉哈里兰博尼亚纳主教解释说，这种情况“促使我们建一座圣堂，好能陪伴这个教会的活力。

教宗在诵念三钟经前评论了当日的福音读经并强调，亲近病患是在接受最终审判时会被问及的一件事，祈祷结束后，教宗想海地人民表示亲近，呼吁他们走和平之路，教宗还念及今天的海洋日并呼吁人们“关爱海洋健康，海中无塑料

郑州惠济区清华园路天主堂前被水浸泡、房顶受损的郑州惠济区清华园路天主堂河南安阳教区张银林主教告诉信德网，近日河南普降大到暴雨，时间长、雨量大，全省各地不同程度受灾，尤其郑州地区和山区更为严重。

如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

教宗方济各10月24日在三钟经前的讲话中，省思了祈祷这一主题，同时讲述了一位垂死的女童因着她父亲的祈祷而得救的事迹。事情发生在2005年或2006年的一个夏夜。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

我们为什么不念份玫瑰经，赖圣伯多禄的代祷，使我们能加深对玫瑰经前的信经的理解，更巩固我们的信仰呢？*圣伯多禄·加尼削也是病人和被关押者的主保，所以在今天的祈祷中也要记住他们。