中国的城镇化建设，其承载的含义远远超越经济领域，绝非仅限于满足社会需求的生产力范畴，已经全面触摸到整个社会的结构性变革，它撬动具有进步意义的生产关系的同步再调整，是推动中国走向第三次社会变革的历史性跨越

一、研究背景：传统牧灵服务的转型和福传的急迫性1.研究问题：身为牧者，反思今日之堂口或堂区的发展，呈现出形形色色的画面：像一潭死水，如一盘散沙，宛死气沉沉、若垂垂老矣、忧不冷不热，似独守空堂等。

圣座驻乌克兰大使库尔伯卡斯（VisvaldasKulbokas）总主教日前接受梵蒂冈媒体采访，谈及乌克兰的局势。他也提到教宗方济各元月23日在三钟经祈祷活动中再次为乌克兰呼吁，体现出对该国的关怀。

9月23日，在云城街道统战办的组织联系及岔路村委社工的陪同下，云城区竹园天主教堂陈示科神父偕同堂区修女、教友代表，一行四人前往罗石村和三眼塘村，对三户困难家庭展开了探访慰问。

李智光指信徒义工按求助者需要给予信仰支持，例如来电者所面对的问题苦无出路，在情况许可下，义工可邀请对方一起祈祷；曾经历婚姻危机的义工，更能体会来电者面对的苦困，义工能以过来人身份关怀这些面对困难的家庭，

元月28日，该国主教团发表公告，宣布启动新的举措，名称为「澳大利亚天主教紧急救济」（CERA），以集结当地整个教会团体的力量，协助民众度过当前的野火危机，并为将来国内的天灾未雨绸缪。

为了积极响应教宗的司铎年号召，善度司铎年，波兰琴斯托霍瓦总主教区于司铎年即将开始之际正式推出了司铎和修会献身生活圣召专题互联网站。

解读二：教宗本笃十六世发表第四十五届世界社会传播日文告指出，满怀信心及具有创造性的意识和责任感参与新的社交网络。后者正在改变的不仅仅是传播方式，还有传播本身。为此，可以说我们面临新的广泛的文化变革。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

教宗探访在罗马的“主的最后晚餐厅团体”“你们做的事，真美；有你们在，真好！”教宗方济各7月16日主日在诵念《三钟经》后以这段真诚的话问候“主的最后晚餐厅团体”。