为此，必须认识自己的羊群，与托付给自己照顾的教友保持人性的关系，与他们有人性上的来往，不可以失落人性，因为天主也降生为人，他肯定了人性的各方面。”

天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。教宗指出：一道新光在世界的夜晚点燃，让信德纯朴的眼睛和期待救世主的人温良谦卑的心看到。

祂降生爲人就是爲了以真实的血肉与人一起受苦。上主藉着分担我们痛苦的方式来散播祂的安慰，使我们分享天主的爱。教宗为下届世界病人日所写的文告也提到明年八月将在西班牙首都马德里举行的世界青年日的活动。

天主降生成人，所以我们领受的圣召也愈加融合在我们的人性内。

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。

慈爱和真诚，正义与和平彼此相逢了，在由玛利亚诞生于白冷城的人身上降生成人。那人是天主子、出现在历史中的天主。他的诞生为全人类是一个崭新生命的苗裔。

因此，可以说藉着耶稣基督的家谱强调耶稣在世承接了亚巴郎（创17：1—8）及达味（撒下7：12—16）各与天主所立的约，说明耶稣的降生是上帝对亚巴郎、达味应许的实现（参创17：4，22：18，迦3：16，

（五）降生为人的天主圣言在圣体圣事内赐人生命降生为人的天主圣言，是教会全部圣事体系的根源。教会定义，“圣事是人可以感觉到的标记　（言语和行动），是我们的感官所能触及的。

让我们与牧人们一起在天主羔羊前，俯伏朝拜降生成人的天主的美善，任由那忏悔的泪水满盈我们的眼，洗涤我们的心。我们众人都需要忏悔！只有祂，只有祂能拯救我们。

（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。事实上，天下人间，古往今来，唯独耶稣的生日成了国际上诸多国家和民族的隆重节日。