这些人「把天主的法律和教义贬低为一种意识型态」，剥夺圣神的自由。他们的跟随者则是「态度僵硬的人」，不认识福音的喜乐。「这些经师操纵信众的良心，使他们成为僵硬的人或者从此远离」。

然而，虽然世界上大多数天主教徒都住在欧洲以外，大多数枢机主教却来自欧洲，这揭示出了一个主要冲突：虽然梵蒂冈是个全球性组织，但这里的管理方式却像个意大利的村子一样。

宗教需要理性，只有理性才能对教义教理做出合乎人性和生活常识的解释，使之通情达理，能为教外人士和普通民众所理解，从而保持与民众的亲近关系，避免走入诡异偏狭的邪路。

——西开教堂教义班服务人员赴北京西什库教堂学习交流1月29日，西开教堂教义班爱心服务小组成员及部分教师一行8人，赴京参加由西什库教堂（北堂）举办的为期三天的“慕道班教师学习研讨会”，并与该堂慕道服务中心工作人员交流了彼此的福传经验

年前向首次抵达罗马的芬兰大公运动代表团说的话：你们一起来到这里，这已经是努力促进合一的重要见证；你们一起祈祷，是在见证你们的信德：唯有藉着天主的恩宠才能达到合一；你们一起诵念信经，是在见证全部基督信仰教义中至一的共同信仰

马克思枢机指出，教会婚姻教义的基础在於一男一女表明长相厮守、生儿育女的意愿，但教会也必须准备好面对种种失败。这位德国枢机表示，「教会说：我们必须忠於我们的梦想。当然，教会坚决重申婚姻教义的重要性。

为揭示教会的伦理和教义论述的正确含义，唯一的也是最好的方法，是查看教会本身在当时想要说什么，如何去解读教会的论述。

不过，随着现代化的深化发展，世界各地的宗教组织不仅通过教义的变革实现了与现代市场和法治的接轨，而且通过慈善公益事业的发展融入现代文明之中。

这里我们就发现了重要的一点，那就是整个教会都是属于圣神的，但这个教会有她的组织结构，有她的宗徒传承，这个传承有责任保证教会存留在基督所赐给的真理中，从这个真理中也产生爱的能力。

他不仅帮我们分析课文的组织结构，还让我们把一些优美的句子、段落背下来，并运用到自己的写作之中。