在起初经商的三年中，他们饱受了生活的酸甜苦辣，起早贪黑地忙碌着，可再苦再累也不忘祈祷，每天晚上临睡前总是要拖着疲惫的身子念完晚课还要念一段玫瑰经。

“如斯”说的是像这（流水）一样。这个成语的喻意是：时光如流水，一去不复返；往昔无可追，来者应珍惜。这个成语出自《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

教宗说，如果你不做一些有意义的事，你也会像万物那样一去不复返。虚荣不仅是外邦人面临的诱惑，也是基督徒、有信仰的人面临的诱惑。耶稣常常指责那些爱慕虚荣的人。

4月3日圣周五，为纪念耶稣的苦难与死亡，下午4点，副本堂汪志永神父带领大家拜苦路，杜松杰神父及读经员宣读耶稣的受难史及隆重的祈祷文。

2.要求堂区推行家庭慈悲禧年敬礼，有条件家庭供奉耶稣慈悲像。3，要求堂区教友做慈悲使徒。除教区规定每人一年做10件善功外，堂区特别要求教友要宽恕伤害自己的人，作为给主的献礼。

教宗邀请众人也像耶稣那样祈祷，祈求天父除去我们眼中的屏障，使我们在这几天能够瞻仰十字苦像，领悟天主是爱。天主在逾越奥迹中消除了与我们的距离，藉著谦卑显示了祂的爱，同时也要求我们以爱还爱。

有人会说：「我家没有偶像，只有十字苦像和圣母像。」教宗直言不讳地说：「不，偶像在你心里。我们今天必须提出这个问题：你心中、我心中的偶像是哪位？那是个隐晦的出口，令人自我感觉良好，从而远离永生的天主。」

我们为炼狱灵魂做一些善工，能够使他们早些脱离炼苦，而炼狱灵魂也能够为我们代祷，祈求天主赏赐我们恩典。我们为炼灵祈祷和做补赎，通过这种超性的神功，互相之间都能够得到爱的助佑。

1999年，本堂神父郭毓海又对祭台部分和堂内设施重新进行了设计与维修，高大洁白的祭台后装饰着圣家巨幅油画和纯金贴制的近2米高的耶稣苦像。

有时，苦、孤寂与失落袭来，被心的烈火祭烧，献了，只是为了更好地驻守。有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”