教宗解释说，事实上，他们不接受耶稣是因为他们完全明白耶稣在说什麽；他们不愿意接受，因为这话让他们的思想陷入危机，就如我们面对世俗精神时耶稣圣言使我们陷入危机一样。

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

教宗解释：宣讲福音，不是尽说抚慰人心的话，而是带来切割，要求悔改皈依。走向「与主相遇」。

教宗引用司铎年闭幕致修生们的信函，解释:「这不仅是学习事物，而是认识和了解信仰整体的内部结构，这不是书本的总合，而是个有机体，一个有机的视野，它能回答今日人们的问题。」

教宗本笃十六世引述圣良一世的话解释:「上主愿意接受试探者的攻击，以祂的帮助捍卫我们并以祂的榜样教导我们。」　　

在我们的修会，我们是不发终身愿的，她解释说，我们每三年复一次愿。我们中每年几乎有三分之一的人复愿，每次我都很感动。阿琳修女被分配到格兰德河市在布朗斯维尔教区服务。

在我们的修会，我们是不发终身愿的，她解释说，我们每三年复一次愿。我们中每年几乎有三分之一的人复愿，每次我都很感动。阿琳修女被分配到格兰德河市在布朗斯维尔教区服务。

他解释本届世界主教会议的主题时说：教会因福传而存在。虽然领受教会委任的对象及其所生活的社会、文化、政治和宗教形势发生改变，教会的委任却一直保持不变。

10月9日下午的议程中，圣座主教部部长韦莱枢机做了报告，他解释了宗座劝谕《上主的圣言》在当今世界被接受的情况，教宗本笃十六世在2008年世界主教会议后签署了这宗座劝谕。　　

教宗的要理讲授以信经中耶稣还要光荣地降来，审判生者死者这句经文为默想主题，为使人更容易了解，他引用玛窦福音中的3个比喻来解释说明。第一个是十童女的比喻，这个比喻告诉我们醒悟期待基督再次来临的意义。