（见教宗本笃十六世2007年5月27日牧函）　　张学良这位传奇式的历史人物，在他失去自由的岁月里，主要以研究《明史》打发时间。

先后失去了双亲，陪伴她的只剩下73岁的奶奶，还得照顾她智障的叔叔。剩下的就是几间几乎不能遮风挡雨的危屋。看到孩子红肿的手和脚上单薄的布鞋，还没有开口和孩子讲话，我的泪就涌了出来。　　

57名参加者来自马来西亚、新加坡、文莱、印尼、泰国、柬埔寨、菲律宾、台湾和香港的代表到会，以及马来西亚美里教区多位平信徒列席会议。为期5天的会议最后，决定明年在香港举办亚洲礼仪论坛，主题为亚洲牧灵。

来自台湾、越南、文莱、马来西亚、泰国、缅甸和菲律宾的大约5千名代表，在信德年背景下以新福传为题进行了讨论。

先后来到该小组传经送宝的有：西安教区的李笃安主教、上海的姚景星神父及其他３０多位苏州、无锡、太原、温州、台州、杭州的神父、修女，包括杭州大学的教友学生及在校的韩国、台湾学生教友。（圣经小组供稿）

本着同样精神，委员会于2月10日在保禄六世大厅举行音乐会，由克劳迪娅·科尔（ClaudiaKoll）担任主持人，德国魏乐富（Rolf-PeterWille）和台湾籍妻子叶绿娜（LinaYeh）两位钢琴家表演

为什么台湾天主教有四百多年历史？为什么香港主教座堂为朝圣地？为什么东蒙古主教府在辽宁朝阳？为什么宁夏主教座堂有回族风格？为什么青海天主教有近七百年历史？为什么新疆教区有多个教会之最？

各省(区、市)天主教“两会”、各神哲学院、各教区：近年来，台湾“国际黄金时代团队”在我国境内传播扩张，形成不同团伙，其传播思想源自德国邪教团体“昴宿星人”(西方“外星系”邪教团体之一，以“外星人接触者”

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

世界主教会议进程开幕弥撒世界主教会议总秘书处决定延长本届世界主教会议进程第一阶段在教区层级的时间，确定将第一阶段的结束日期从原定的明年4月份推迟大约四个月，也就是改为2022年8月15日截止。