日本和韩国主教引用教宗的《愿祢受赞颂》通谕的话说：“既然世界已赐予我们，我们不可再从纯功利的角度去看事物，将效率和生产力完全调节至符合个人利益。

3、《我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

7月11日是欧洲主保圣本笃瞻礼，在漫长的世纪里，无数传教士祈求圣本笃的代祷和帮助。而这一天，也是捷克共和国宗座传教善会成立百年纪念（1912-2012）。为此，善会正式推出了焕然一新

我的前任教宗们所写的社会通谕，在这方面是非常有帮助的。仅是从保禄六世的《民族发展》和若望保禄二世《论社会事务关怀》通谕中，勾划出论和平的定义，足以为证。

三、《爱的喜乐》通谕对基督徒婚姻的启迪2016年4月8日，教宗方济各在发布的《爱的喜乐》通谕中，重申一男一女不可拆散的婚姻家庭的宝贵与美好。

真福若望保禄二世在«家庭团体»劝谕中强调：天主依照自己的肖像造了人类，并继续使之生存时，祂在男人和女人的人性里铭刻了爱和共融的圣召，也赋予他们能力和责任（11号）。

这一举措旨在响应教宗圣若望·保禄二世在《救主的使命》通谕中发出的号召，以及方济各教宗在《福音的喜乐》宗座劝谕中所表达的愿望。

在中国共产党建党百年华诞到来之际，内蒙古呼和浩特市天主教界以各种形式相继开展一系列庆祝活动。

保禄六世教宗早在《人类生命》通谕中，就已经提出这一点。

在记者会上发言的人士都一致表示，教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕在气候改变方面，是指出改弦易辙道路的向导和灯塔。