弥撒礼仪中，主教祝圣了读经台、祭台、圣体柜以及十四处苦路。主教鼓励大家，要以一颗热忱的心，脚踏实地地在生活中为主作证，见证信仰。

神父既是司祭，又是工程师、工头与工人，与其说神父“能者多劳”，不如说“庄稼多，工人少”，人才匮乏，神父为人师表，不得不劳。“含泪播种的，必含笑收割。”

教宗也谈到对青年的陪伴，帮助他们认识健全的道德原则，好能面对一个快速改变的世界的挑战，以及意识形态和文化殖民化的威胁。

为司铎祈祷文主耶稣基督、永生的大司祭，袮在十字架祭台上奉献了自己给天主圣父，藉着圣神倾注，袮的司铎得沾了袮救赎祭的福分。请袮俯听我们为圣化司铎们的祈求。赏赐袮召选的司铎们能永远忠信于袮，神圣的天主。

当我们去思考大司祭耶稣的祈祷时，实际上，我们会看到他把自己作为新梅瑟显示出来：“我将你的名已显示给那些你由世界中所赐给我的人”（若17：6）。

○撒慕尔纪上用无恶不作来形容司祭的堕落与腐败。如果司祭不关心当尽之义务，就已经是不务正业，他会在那些与司祭职分毫不相干的琐事上耗费时间与精力。这样，他职分中的每一项工作都会变成不得不承受的枷锁！

中国佛教协会副会长学诚、中国道教协会副会长黄信阳、国家宗教局研究中心主任张训谋、一司副司长刘威、政法司政策研究处处长李寒颖作为受访嘉宾出席记者招待会。记者招待会由国家宗教局办公室主任陈红星主持。

这首席宗徒的牧职要求伯多禄成为十一门徒及同他们一起的人的首位和头（路24：33）；他是将人引向那唯一的总司牧并与之共融的中心，这位总司牧才是众天主子民的牧者。

（格若12：7-8）主耶稣基督面对十字酷刑，在山园祈祷时，也发出惨痛的呼求：“父若可能免这苦杯！但不要照我的意愿，而照你所愿意的。”

1957年，上海市文化局对徐光启墓地拨款进行重修，重建十字架基台，并公布为上海市文物保护单位。“文化大革命”期间，原有牌坊、华表又遭破坏。1978年，上海市人民政府再次拨款将墓地辟为南丹公园。