（西琳）重庆教区铜梁丁杨神父与教友共进逾越节晚餐。（堂区文字福传）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂复活前夕弥撒祝圣圣水。

杨永强主教在讲道中阐述了三点：一、忠于圣召。神父们要忠于当初对天主宣发的誓愿，明白神父的职责与使命，为教友们服务。二、聆听的重要性。

教友总会的创立人骆铿祥神父说，这本书很有用，能令中国教友们，特别是香港的教友们认识玫瑰经和举行玫瑰经年的意义。

开幕礼在祈祷中开始，副主任司铎仲春祥神父宣读了主教牧函，随后会长代表、传道员代表、善会代表、青年代表、修女代表分别发言，纷纷表示在信德年一定加强自身信德的培养，求主增加我们的信德。

林神父还特邀泉州教堂爱德探访组组长郑宝兴和基建筹备组组长刘兆祥两位弟兄作见证。他们分别分享了个人信仰的皈依、家庭探访的经验；以及在建设教堂历程中，如何体会到天主的奇妙与眷顾。

呼盟堂区主任杨建民神父绪言在举行礼仪时，圣经是极其重要的。

孝母村来历：元代有个平民叫杨杲，自幼靠母纺织换米度日。杨杲渐渐长大，一日，他上山打柴见小羊跪乳，十分疑惑，他回家向母亲询问，母亲给他讲述了小羊跪乳的故事。杨杲恍然大悟说：人岂不如羊?

何谓弥撒？1.在弥撒中天主之子再次成为人。圣子降生的伟大奥秘，以他无限的功续，真实地重复，如同天主之子第一次在童贞玛利亚的胎中道成肉身一样。圣奥思定：“神父拥有崇高的尊

临风昂首毅然回国1946年这位热爱祖国，渴望振兴中国教会的莘莘学子，毅然辞去了弗里堡母校的诚聘，答应了田枢机回国的邀请。途经美国，有一女修院正缺一神师，拟请他担任神师，也为

4.辅祭员的服装有三个意义：a.一切有公务的人都穿特别的制服，使人一看就知道他的身份（比如医生、护士、警察等），辅祭员之所以在祭台上出现，并不是偶然，而是有一个特别的任务，