「公民往往在感到迷惘时，把你们看作参照点，以获得协助、建言和讯息，并且希望能迅速进行日常生活及活动所需的检测。我认为，这个危机局面也能在你们的职业领域里激发『众志成城』、互相扶持的需求。

有时我们也这样想：信仰的实践的是一回事，日常生活是另一回事。这样不行。这是一种“精神分裂”，比如认为信仰对于具体生活、社会挑战、社会正义、政治等等没有一点关系。

水是日常生活中最常见的物质了，天上有水，是云；地上有水，是河；脚下有水，是泉。有海水、江水、湖水、溪水，这是上苍的造化。然而，水虽常见，却不轻浮；水虽多见，却不空虚。

不只我们会开始一个新的礼仪年，或许信徒也可考虑更为密切地配合礼仪年来适应自己的教友日常生活，这为习惯参与主日感恩祭者并不难，只须多些关注即可。作者身旁有一本闻道月历，非常实用。

31%的人回答“日常生活的伦理道德规范”；12%的人寻求“痛苦时得到安慰和支持”、11%的人“寻求获得永生的救恩”、相同数量的人寻求“净化灵魂”。

让我们再来对照一下盖茨的日常生活：　　在穿着上，不求名牌，只要舒服。　　在吃饭上，常以汉堡当午餐。　　在教育上，再富也不能富自己的孩子。　　在态度上，我只是这笔财富的看管人。　　

由北堂教友和咸阳方济会会长合演的小品《宴请耶稣》发人深省、耐人寻味，让每个会员在观看小品的同时也在扪心自问：自己是否在日常生活的每时每刻每处都做到了力行耶稣圣言、关爱最小兄弟？

在日常生活、处事待人接物的过程中，时时处处都该表现信望爱敬精神，仁慈、良善、博爱、诚朴、谦虚谨慎、和蔼可亲、无微不至地关注他人的疾苦，并尽力救助，使其脱离危难，走出困境。

其次，中心对移民及其家庭进行有针对性的支持和帮助，以解决他们在日常生活中面临的问题，包括贫困、疾病和监禁等困境。

指出禧年在天主教教会中是充满救恩、宽恕与更新的特殊时期，陈神父详细解释了禧年的诸多要求，鼓励教友们从心灵深处去理解禧年的内涵，从而在日常生活中积极地去善度禧年。