这种情形见于自犹太人被划入罗马帝国的叙利亚行省之后，他们虽然没有同罗马人公开合作，但却尽力与之妥协，避免冲突，以保自己的身份地位和财富，为百姓所不齿。

他们的文化常常被抹杀。教宗对此表示：墨西哥需要美洲印第安人的根源，好使自己的来源不再是一个未解之谜。墨西哥原住民仍在期待他们贡献的财富以及他们的临在所带来的富饶得到真正的认可。

教宗也谈到对青年的陪伴，帮助他们认识健全的道德原则，好能面对一个快速改变的世界的挑战，以及意识形态和文化殖民化的威胁。

为了成立家庭、打造未来、摆脱那从属於成年人的角色，赚钱是正常的；但重要的是避免陷入累积财富的欲望。谈到工作的议题，教宗强调，人人都该有机会工作，向自己和他的挚爱证明，他能够自力更生。

外国文化讲：有了人，宇宙便完全；人和其它万物的区别在哪里？人有灵魂。

在许多文化中，星辰预示着非凡人物的诞生。受异星显现的吸引，几位智者从东方启程，却不知具体哪里。他们是贤士，不属于盟约子民。

肆虐的世俗主义，当积极地、文化性地拒绝天主在我们历史中的父性活动时，就会阻碍在相互尊重每个人的生命中体现的各种真正的普世性友爱。

主耶稣曾经警告挖空心思聚敛财富的说：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将要归于谁呢？（路12：20）雅各伯宗徒更是大声斥责那些糊涂的富贵人：你们富有的人哪，现在哭泣哀嚎吧！

许多人总以为财富能改造一切，我们基督徒也常常会陷入这种诱惑，以为财富越多，既是社会的繁荣，也是人生的目的。没有了信仰，拥有财富最多的人，其实是最穷的人，他的内心不断渴望拥有，但却常常不能满足。

违背人不为己天诛地灭的消极观点，或许还有人认为，张老在哗众取宠、沽名钓誉，面对如此误解逆阻，只有牢记基督圣训，才能战胜意想不到的各种诱惑，几十年如一日坚持无私奉献，将现世有形可见瞬息万变的钱财，转换成永不朽坏、永不贬值的天国财富