有人说“施比受更有福”，但是在中国常领略不到这个福，因为在对方讲出一大堆为什么他不能“受”的理由后，你开始怀疑你的智能、观察力和品位，最后掏出发票说：“你自己去换个中意的吧！”

（参阅《致信友第一封书信》）教宗府讲道神师最后以东方礼圣诞前夕晚祷中的一段祈祷文作为本次避静的结束：“基督，我们的天主，祢为降临此世取了与我们一样的人性，我们能奉献什么礼物给祢呢？

他说，“愿我们每个人，无论我们属于何种宗教传统，我们都能在和谐与平安中一起生活，并意识到在天主的眼中，我们都是弟兄姐妹”。

教宗的话指的是不久前发表的教宗通谕《赞美你》或译为《愿你受赞颂》。这通谕说的是关于全球气候变化和人与自然的关系。教宗认为全球气候变化主要是由人类活动引起的。

在今年的合一祈祷活动中，大家并着重于为受迫害和歧视的弟兄祈祷。

本年度的圣周五也要为「全球疫情时期心神忧虑的人」祈祷，也就是在当前危机中「所有体尝苦果的人」：「愿天主父赐予病人健康，赐予医护人员力量，赐予家庭安慰，赐予所有罹难者救恩」。

他们常齐集一处，一切所有皆归公用，常赞颂天主。这里指的是应该要有的行为。读经二中表明的就是思想。就是为什么要有读经一中那样的行为。因为复活后的主耶稣。在天上为我们存留了不腐坏的无瑕疵的不朽产业。

教宗还说：「让我们也为司铎祈求上主，愿他们有勇气走出去，探访病人，带去天主圣言的力量和圣体，并陪伴医护人员及志工。」

如果全世界知道您是多么美善，知道您对受苦的人是多么慈悲，那么所有的受造物都会向您求助了。啊！庞贝至尊无比的贞女！我愿和众人、众天使，都从天上人间赞美您，直到永远。阿们。

为生命的恩典而感谢，为一切受造物而感恩！」谢恩的祈祷是种「美好的祈祷」，因为天主「喜欢这种祈祷方式」。教宗鼓励众人在祈祷中「提出一点请求」。举例来说：「好耶稣，祢可以保佑爸爸妈妈的工作吗？