河北吴桥县梁集镇大王村的薛福成，是1997年领洗的新教友，他没有文化，更不懂什么歌曲创作，但他却在梦中学会了一首圣歌，令人拍手称奇。薛福成是吴桥堂区新成立的“福传小组”的组长，对信仰十分虔诚。

讲者之一、天主教圣安德肋小学校长梁绮媚认为，学校应及早识别虐儿情况，了解学生的行为和生活变化，提高敏感度和相应行动，以预防悲剧发生。

献县教区的田春波神父宣读福音后，苏家房堂区的梁广忠神父作了热情洋溢、丰富精彩的讲道；弥撒结束前，裴神父代表双树堂区全体教友致答谢词，向几年来为教堂重建而做出贡献的教内外所有人士表示衷心的感谢；最后，在隆重的大降福中

参加这次比赛的约有四百人，共有七个代表队，分别是:董杨和顾家、鲍庄组成的圣言队，西高的福传队，太平的仁爱队，高庙李和三合寺、纯梁组成的喜乐队，县城和疃子、陈家、湾头、仉家、郑念组成的天使队，刘寨和李芳含

摄影/梁海宁、王梦雨原载：天主教上海教区

比如刘神父和教友们支持的堂区教友梁展熙正在鲁汶大学攻读圣经学博士学位，思颖教友亦正在攻读与教育相关的学位。

计有台湾雷焕章神父的＜德日进与中国的阴阳观＞，梅谦立神父（法藉）的＜德日进与梁漱冥的观念＞，玛德林神父的＜从利玛窦到德日进＞，陆达诚神父的＜德日进论爱是能量＞。

牛心官村的外来媳妇中，多年来仅一户因为双方性格秉性不合离异，妻子返回老家。2A类还有一种情况：男方为教友，外出打工结识女友，领回媳妇，且新媳妇嫁入之后皈依天主教（如F县隋寨的述林）。

后来金君卿官至度支郎中，和李姑娘一起生活了30年才去世。这期间李姑娘为金君卿生了好几个孩子，两人的感情也一直很好。

还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。一些教友说：“进堂念经参与弥撒恭敬天主，我参加劳动也是为修德立功恭敬天主”。