当他走进那个破落的房子时，前来开门的妇女警惕地盯着他。她独自拉扯着六个孩子，正面临着断炊之苦。他对妇女说：“我是受人之托来送货的，请你收下这些东西吧。”孩子们高兴地欢呼了起来。“你是上帝派来的使者！”

那天我正和一个朋友躲在那位老夫人家的后院里朝她家的房顶上扔石头。我们饶有兴趣地注视着石头从房顶边缘滚落，看着它们像子弹射出，又像彗星一样从天而降，我们觉得很开心很有趣。　　

晚上把耶稣安排到最好的房间里休息。第二天晚上，他又听到有人敲门，这人非常高兴，以为是圣人。但开门一看，吓了一跳，原来不是圣人而是魔鬼。魔鬼说：“今晚我要在你家里作客。”这人当然不同意。

1月1日“信德”载《再谈珍惜教会文物》，文中说2003年6月12日天津晚报记者孙筠报道：由于海河改造，老房拆迁，拆出了一座教堂。

礼仪结束后，老教友们还在各个房间里转悠，因为这里有着他们太多的回忆。

遥想当年，迎娶的工具只能是乡间最流行的老牛大车罩一草席，婚房除了小小衣柜别无所有，婚后也没有蜜月可言，很快就是大大小小的家务农活。

2007年，蔡家教会迎来了第一位神父——刘海春神父，当时条件很艰苦，把一间柴房改成卧室，没有厨房，只能在教友家吃饭，为了宣讲天主的福音，刘神父克服一切困难，牧放教友，致力福传。

我在他的房间里，发现了一盏漂亮的灯，上面布满多年的尘埃。我问他：“你为什么不点燃这灯呢？”他回答说：“为了谁呢？这许多年来，从没有人到我这里来探望我，我根本不需要它。”

在梵二以前，司铎每次从祭衣房走到祭台时，都会口念“EgoipseJesus”，这句话提醒司铎：“我就是基督本人”。如果这种信念成为司铎生活的一部分，那么他就更应该在日常生活注意自己的身份。

中国籍学者4人：翰林院检讨徐光启，南京工部员外郎李之藻，监察御史杨廷筠三位“明代天主教三大柱石”，再加上屋房主人孙元化（依纳爵），总人数为17人。